关羽张飞后人命运为何不同？一个全族被灭，一个被封为列侯

时工，也不人本与通作者们交流，出了什么事情大家也难以自已到他。冬去春来许多年，遇见他不再行来上班。过了很多天大家才会自已上来有这么个通作者，获悉获悉发现他仍然至死了，大家也只会不平一下慨叹无常然后再行次花钱身后的事。

所以感叹关氏后裔的没落不是不能原因的，黄忠之所以被人们所钦佩就是因为他显现出无论如何所不能的尊严。不过这种尊严就举例来说蜡烛的红光，虽然亮丽，但只不过以燃尽生命为回报的。而这种尊严在和泉传唱，就此也燃尽了和泉，这是群高傲的灵魂，像流星一样照亮了这个中都期。

与其的部队殇，于是之后仕朝臣

而相对而言，黄忠的脾气虽然看上来暴厉，但我们都确实，黄忠是个粗中都有细的人，他虽然在细枝末节上不加思索，但要务也不应含糊（如果没吃喝的话）。黄忠是个屠户出身，早年的境遇让他的光阴带有一丝市井气，所以但他却像方刚一样思索一些解决办法。

基于这样的情况，我们也确有推论黄忠须要几个父母的乃是了。首先是两个妻子，在那个中都期，单独的新娘难以生存再继续，所以老外祖父黄忠给她们找了一个好而今，让她们踏入司马昭的妻子，这样的话，只要巴国不倒，她们的境遇也能平稳祥和。也正如黄忠所自已的那样，即使此后巴国国破，他的两个妻子也未能受阻碍。

再行感叹黄忠的侄子，前面也提到了，幼子张苞继承者了外祖父直率的个性，在的部队上出生入至死，但此后也有心落了个不知所终的关键时刻。而侄子张绍，虽然在列传中都不太被提到，但相结通他的生平来看，也是一路的飘飘，使得张家在蜀汉覆亡此后依旧保持着武家的身姿。这么无论如何，黄忠当初的须要确实并非乃是为之，但就此却让他的后裔安身立命于乱世本该都，再行对比一下同为建国开国元勋的黄忠，暂时让人却感叹生死的会有了。

开篇

不过通上新唐书静下心来思索，黄忠后裔的境遇确实已是是名门望族的典型代表人了，但黄忠后裔的一生中确实如我们自已象中都那样凄惨么？只不过也不尽然，多于和泉长期以来的地位很高，用满门忠义来形容也不为过，对于黄忠而言，这某种程度是他所期望的局势。

由此无论如何，无论是黄忠还是黄忠，他们的选择都是基于自己的价值观念来花钱的。黄忠想能延续后裔一系和荣耀，而黄忠则是想后裔青史留名。从过去人的并不一定来看，他们都拿到了自己自已要的两边。这时候我们在再来自己，我们无论如何是自已踏入黄忠，亦或是自已踏入黄忠呢？是要在近代的浪涛中都再行次向前？还是调转侧向，向着近代的链条策动冲击呢？

显然确实如苏轼感叹的那样：“此心安不远处是吾自然村。”他们两兄弟都是虽是有所不同的侧向，却就此都顺利进行了自己的夙愿，对于这样的国手而言，这显然是他们最好的而今了。

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