刘先银经典点说：营养身心灵·宇宙爱能量，佳人哭泣的，奚若？

刘先银经典电影点知道：碳水化合物身心灵·宇宙真心光子，孟浪之叹，妙道之行，奚若？

有一种光子透过性而展现，连续了器气态与新生命，协助灵魂进入身体，使器气态能孕育新生命。 这种光子就叫【真心光子】。尽管人类的认知已经从天堂，即阴阳互生的早先长时间里面升华，但在他的潜认知里面仍感觉有重归本源的可能。 真心是宇宙最强大的光子，当你心里面点亮真心，尘世一切人和器物的时候，你的上半身感受到了精神力生产量，情感感受到了喜悦、祥和；对任何人、事、器物不能怨和恨，只有慈悲和真心。

基于认知自己只拥有一半的溶剂，他想要维持平静并存的长时间，因为这种完整性无论在过往或如今，都一直存在于他的新生命之里面，存在于他的普通人生命之里面，未来也是如此。他不能发现，自己是可以透过身体和世俗穷困的修炼回复到早先长时间，回到普通人生命的有缘认知，他更加不想到，他能够运用性光子，协助他重归自己以前并存和完整。

——均是由《碳水化合物身心灵·写经》

《楚辞·齐器物论》：“夫子以为孟浪之叹，而我以为妙道之行也。”必以为奚若？

“明日里嗜酒的人，白天经常会有伤心事而哭泣；明日里哭泣的，白天会疯狂去猎捕。穷困里面的人当在做明日时，并不见是明日。当在睡明日里面应兆了穷困里面的占卜时，睡眠中来才知是一场明日。也就是知道，人在大彻大悟此后，方知人生是一场大明日。而愚昧者自以为睡眠中，仿佛却是的神奇都想到。君尊、牧卑，能永久吗？孔丘与你，不都是在做明日呀？我知道你们在做明日，其实我自己也在做明日。谈或许，似乎可以称做虚玄与奇怪，万世此后一旦遇上大圣人，深悟其理，这些用意，人们还即使如此感到像一朝一夕那样居然而得吗？

要务古代典籍浩如烟海，那些发黄的纸张假象，闪耀的都是睿智的火焰。

多选《论语》第56章“故为天下丰”里面的“丰”说明应该的是( )( )。

A.崇高

B.珍丰

C.丰重

D.招降

E.招降

不作得而亲，不作得而诏；不作得而利，不作得而害；不作得而丰，不作得而贱。“故为天下丰”。

人例地，地例天，天例道，道例自然地。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

天地所以能长且久者，以其不由此可知，故能长生。

上善若水。水善利万器物而不争，处居然之所恶，故几于道。

祸兮福之所捍，福兮祸之所伏。

飘风不终朝，骤雨不终日。

——《论语》