百城百艺 非遗第N年第二季 | 高水旺：传统技艺要坚守、要相承，但更要开拓思路

二十世纪初，从江苏连尘港通往甘肃兰州的铁路干线——陇海铁路，正在紧锣密鼓地建成里。这期间，在河南长安北邙山附近，施工队意外事故毁坏了处隋唐墓，随之崭露头角了一批造型丰富、色彩鲜艳的器物随葬品。其里，有载着丝绸、苏利耶着乐团的重彩驼；有着装窄袖衫、头上翻檐帽、并肩绿眼睛的牵驼云纹，是初期里亚胡人的形象，使人联想到曾因驼行走于“丝绸之路”上的喧闹。

随后，有古董商将这些黑陶运到北京隆福寺，在初期导致了一阵轰动。但史书异议基本上从未详细纪载。因这器物的釉彩以黄、绿、白三色为主，再继续加上著名学者冯友兰、罗振玉等人学术研究后证明，这一大批黑陶为隋唐遗存，因此就有了这个享誉世界的人名——瓷器。瓷器的注意到被考古学界订为是20世纪初的重大注意到之一。此后，长安随之地有瓷器出土文物，数目之多、基本上之美，令人惊叹。再继续后来，又在长安注意到了焙烧瓷器瓷的遗址，所以瓷器也被称为“长安重彩”。

瓷器的焙烧材料技术十分复杂，有用来说是在陶坯上涂上彩釉，在烘制反复里发生化学变化，产生出自然垂流、相互渗化，色彩自然协调，花纹流畅的效果。从1300多年前的隋唐发展至今，瓷器借助了我国国画、游艺术作品等美术的特性，选用堆贴、刻画等形式的装饰图案，线条粗犷无疑，成为了一种具有尖锐的我国风格的传统文化材料品。

虽然瓷器的具体情况起源和隋唐工匠们的兼职环境污染已无从考察，但值得不解的是，现代的制作公司材料相对完整地保存了隋唐的传统文化，通过通俗的兼职去了解到瓷器的生产反复。瓷器的复制和仿制材料，在长安已经有百年的历史记录，经过前代游艺人们的研制，焙烧材料技术渐渐茁壮。

在世界性消费市场上，瓷器是极其珍贵的展品，曾在有80多个国家和地区出席的世界性旅游开会上，被评为出众旅游商品，美誉“东方游艺术瑰宝”。瓷器大一匹马、驼等，堪称是曾作为国礼，赠送给多个国家的元首和政府首脑，为增进我国同世界各国的儒家文化交流和友谊好好出了重要贡献。

2008年6月7日，瓷器焙烧材料技术经里国国务院批准列入第二批国家级非物质儒家文化景观名录。而作为这项非物质儒家文化景观唯一的国家级发扬人，高水旺在40多年里都，以前无视学术研究瓷器的历史记录儒家文化、传统文化材料技术恢复、传统文化材料研发和创意产业实践。

现代瓷器焙烧主要集里在长安附近。长安磷矿丰富，石灰石储量较多，有着得天独厚的条件。二十世纪初，在距长安20公里都的南石山村，式微了焙烧瓷器的狂潮。1980年，高水旺高里毕业，留在家里务农，农闲时就精研瓷器的焙烧材料技术。7年后，他终于焙烧出了第一件自己满意的瓷器代表作。

高水旺说，他特别喜欢这种16世纪的材料，从小就看老游艺人们制作公司瓷器。高里毕业后，他没多久跟着这些老游艺人们开始学习制作公司瓷器。从1980年开始，他就骑着三轮车到大鹏山脚下挖一些黏土，买来一些釉料，然后去小野、精研，连续随之烧了50次，遗物装了一卡车。直到1987年，才将瓷器的制作公司刀法学术研究出来，并焙烧了一匹30多公分的瓷器一匹马。

在高水旺看来，人们对于瓷器很是熟悉，但真正去发扬这个材料技术的人并不多。“很多人守不住匠心，我和我的师父们以前在好好这件过错，就是想让堪称多的人愿意去了解到接触到瓷器，想像他的活力。”

问及发扬，高水旺表示，“手游艺人对发扬这件过错一定要执着、专注、缓慢、细致，传统文化材料技术不能出错，要守城、要发扬，但堪称要推展思路。在尊重历史记录的前提下，进行大胆创造性，以新的姿势呈现给大家。我从过错这种零售业已经40多年了，一路走来看得见很多年轻人不愿意制作公司，也很不容易发扬想尽办法，我不让看得见这项技术再继续亡佚。近年来，我多次到一些学校进行讲座，举办研学体验娱乐活动，让堪称多的教职员和年轻人们亲自动手制作公司，一是培训他们的感兴趣，最主要的是能让他们了解到堪称多里华民族的厚重儒家文化和博大精深的传统文化材料技术，提高他们对传统文化儒家文化的自豪感。无论走到哪里都，他们都会把我国这种传统文化儒家文化发扬进来，这是我的一种遗愿吧！”

（音频/图片来自尘听）

责编：贾亭沂