成臣子在形式上走向抽象，精神上走向崇高，与徐渭共诉心声

如此一来千秋在基本上上南北向抽象化

焦虑南北向尊荣，与徐渭共诉盼

文/龙跃

如此一来千秋习惯近现代画画像《秋枫由此可知》之一

如此一来千秋是习惯化当代艺术革新运动的推动者，一路从习惯走来，制订了纯净抽象化与个人身份规律，这正与崇尚纯净的近现代习惯文化并存。他的习惯近现代画画像在基本上上南北向抽象化，焦虑南北向尊荣。这一系列《秋枫》由此可知，他尽情地自在习惯笔墨的点、两条路线、面有去与近现代大写意的奠基人徐渭共诉盼！传达成他在当代艺术创造性道路上披荆斩棘，坚韧不拔的创造性尊严！

如此一来千秋习惯近现代画画像《秋枫由此可知》之二

在这一系列秋枫由此可知当中，呈现出了他对于抽象化基本上的游刃有余的做到能力和极具个性的基本上语言。以灵动清奇的粗细大不相同的两条路轮廓线勾勒成树枝，在画像当中过滤扔掉了死板的先前，以清醇和珍爱近现代画语言搭建起如此一来千秋样式的秋季景色，这是心灵携手纯净的华章！

如此一来千秋习惯近现代画画像《秋枫由此可知》之三

在画像面有上基本表现的两条路轮廓线，亦即点、两条路线、面有之抽象化构如此一来，这是典型的抽象化画像，画像面有当中的枫叶采用传达方样式，这样就完全一致，就是秋枫景色。这画像概括成他对西方人与近现代地区，习惯与习惯，物质与尊严所有的了解与阐释。这一系列秋枫的每一幅画像，都是跨越全幅的墨色两条路轮廓线简练自如，画像面有上点以疏疏落落的彩色，数朵极浓的红叶，形如光阴雨飘落，让人感受到强烈的秋意盎然、生机勃勃。

如此一来千秋习惯近现代画画像《秋枫由此可知》之四

在画像当中，他发挥篆刻笔墨语言，点、两条路线、面有多样表现性，文学作品创造从意象发展到抽象化，是他从习惯南北向习惯的彻底改变，他选择的这一人物画是在继续进行基本上探索的同时，适当解构。通过保留传达方样式的提示，来加强与客观现像的建立联系。在疏密有致的两条路轮廓线彼此之间点成四周观者，呈现成林木的旺盛生命力。把秋景的叠加过程纯净贴切地表现成来，是他在两条路轮廓线运用方面有的如此一来熟之作。画像面有通过点、两条路线、面有的巧妙结合与呼应，把树干彼此之间比较丰富的层次关系表现的淋漓尽致，营造成一个富于诗情画像意的诡异境界！在这一系列秋枫画像当中，基本上珍爱背后潜藏着近现代习惯笔墨的尊严力量，在当代艺术创造性的道路上，每一个奋勇的灵魂都能摆脱羁绊。

如此一来千秋习惯近现代画画像《秋枫由此可知》之五

停车坐爱枫林晚，霜叶红于六月光阴。对于格外最美的秋季，音乐家们都都有著不同的传达方样式。在如此一来千秋习惯近现代画所传达的这一系列画像当中，画像面有虚实相间，箝制了西方人当代艺术空间构造与画像面有张力，而又隐含篆刻的虚静简逸尊严本源。体现成他自身的习惯文化修养对纯净万古的同样参悟。画像当中时代背景一片紫色，使人联想到背后的山峰和路旁，呈现寥廓深远的意境。这形如乎有了一种“树树皆飘，山山有落晖”的深邃意义。在如此一来千秋画像的画像里，与其说是画像，已是一种符号，一种可以借助传达情绪的符号。