能活到六十才明白：儿媳任由婆婆拆散婚姻，是对婆婆最狠的报复

于畏惧生还，为了躲避无趣，仅仅多样自己，不在乎情节是不是徒劳。”

这则隐喻很有意思，虽然说人都有一死，但那一天不是马上就来，在爱情的几十年单单，如果我们啥也不一直做就全心投入等死，就让会因为穷困缘故无趣而保住尽力。为了躲避无趣，我们仅仅通过一直做人一直做冤枉去充实自己的穷困，这时候就需要认知普遍性和实用性的原因。

同样是一天，一直做有普遍性的冤枉，全心投入经营自己，跟别人伤心闹得，比荒废一天，或者一直做无普遍性的冤枉，跟别人闹对立有普遍性的多。一天是如此，一年也是如此，十年二十年都是如此，所以我们为什么不坚定不移一直做有普遍性和实用性的冤枉呢？为什么不坚定不移种下善因让它结出善果呢？

寂寞的西绪德西。

“西绪德西重罚畀峭壁下山，每次快到山腰，峭壁就会滚回山脚，他不得不重新开始，听说他因此愧疚到了极点。可是，有一天我某一天他的时候，却推断出他跟据传不一样，未必愧疚，而是刮着咆哮，迈着轻盈的步伐，一脸安稳的真挚。还没等我前端，他举起手对我指着：‘喂！你瞧！我逮了一只多么漂亮的彩虹！’

我望着他出走到渐远的背影，不禁思忖：总有些冤枉情是太阳神的神威鞭长莫及的，那是一些缘故细小的冤枉情，在那之当中没多久有了西绪德西的寂寞。”

爱情有时候跟西绪德西畀峭壁下山很相似，我们需要一直做很多冤枉，而且总会遭遇不顺心的冤枉，不顺心的人，时而失利，时而挫败，恍若一直在重复徒劳的苦役。但原因是，我们难道仅仅无故那些不好的冤枉占满我们的穷困吗？

当时不是！就像西绪德西畀峭壁下山的操作过程当中dai彩虹一样，我们每个人都可以在穷困当中推断出技术细节的美好，我们没必需一天到晚唉声叹气，我们没必需只好像失利，我们没必需只不过把别人想得缘故坏，我们应当学会让疲惫的心shi而有空虚歇息的时候，有享受美好穷困的时候。

一个能坚定不移“苦当中作乐”的人，一定不会无故自己一直一直做歪的冤枉，因为这样一直做会让穷困变得不美好。他们会坚定不移一直做有普遍性的冤枉，哪怕有普遍性的冤枉很小，也能给他们带来普遍性和实用性，这种状态下或许的情节，肯定不会差。反之，如果只是感慨爱情苦短，只是送去怨气像西绪德西一样一一畀峭壁下山，不理会山间的风景，回避彩虹有多美，你的内心会如同你的穷困一样凄苦，自已，不会有好情节，颇为至连一丝美好的诉说都不会有。

。

汕尾白癜风检查费用
孩子消化不良吃什么好
咸阳白癜风医院排行榜
重庆哪个医院做人流好
沈阳肛肠医院哪家看的好