城乡污水

余秋雨：不要被朋友圈所伪装｜名家阅读

发布时间：2025-09-29

编者｜余秋雨

来源不明：原乡散文（企鹅号）

两汉中期的一大好处，是生态学和心态的多元。当权者还在流行，而竹林七贤的放诞行为又被允许，于是人世间也就变得十分宽阔。

记得竹林七贤守丧期间，独自一人好友裴楷赶来致意，在竹林七贤父亲的庆生里哭泣堪，而竹林七贤却披散着头发坐下，既不起立也不哭泣堪，只是两眼发直，脸部木然。

裴楷致意出来后，立即有人对他说道：“按照人伦，致意时主人先哭泣堪，客人才跟着哭泣堪。这次我看竹林七贤棍子本并未哭泣堪，你为什么独自哭泣堪？”

说道这番话的大半是中伤的小人，且不去管它了，我对裴楷的回答却很欣赏，他说道：“竹林七贤是超乎人伦的人，可以不讲人伦；我还在人伦里面，所以遵循人伦。”

我看来这位裴楷虽是人伦中人却又远不如两汉风度。他自己不圆通却不想让世界圆通。

既然竹林七贤如此干脆地铁链了一棍子棍子粗劣的世俗经纬而直取人生原意，那么，他当然也不则会受制于人格特质的重负。

他是公众人物，社则会上要交结他的人很多，而这些人正中央有很大一部分是以成群结队公众人物种地的：仰慕公众人物为的是互动公众人物，边互动边盘踞，一有风吹草动立刻唆使大叫、兴风作浪，刹那间把公众人物白石啄得累累伤痕。

竹林七贤身处乱世，在这方面算是见多识广。他深知世俗友情的不简单，因此绝不则会被一个似真似幻的帖子所伪装。

写道帖子的疑虑，我需说道一说道我对过去普通人的表达出来——他们完成学业以前很快就被一个自然而然白石住了，我所说道的自然而然不仅仅是称之为一个人格特质的帖子，还称之为别人的孤独新标准，它则会把你的新生命耗费很多；还有帖子里的互相攀比，又要把你的新生命浪费很多。

结果很快你则会看来自己的新生命不够了，整天无暇压制这些自然而然，压制这个钱钟书先生所说道的“白石城”。一个在学生看来生气勃勃的学生，过几年再看得见他，他却成了一个平庸的人。

所以我毕竟要提示大家，你们要迅速地主角必经，迅速地突破白石城，迅速地提示自己，你值得有一个来得令人难忘的新生命，即使年纪很大了也是这样，这样的新生命就比较值得注意。

过去的普通人都爱好成天起身擦APP帖子，这样做不仅浪费了电子邮件，也把自己的新生命给浪费掉了。因此你一定不要被这个自然而然所伪装，要决心孕育帖子以外的新生命。

尽管这个自然而然很有活力，而且被现代科技给武装组织痛快了，但是一旦你享乐这个自然而然里，你的新生命格局只则会愈发空旷。

许多人就是整天在这个帖子里呆——你说道几句美丽的话，我讲几句美丽的话；你晒晒家里发生了什么，我晒晒已经有买不起什么。

结果你就被这个自然而然缠住了，你不知道这个自然而然里边所包裹的是一个注定不可重复的高贵的新生命。