王羲之草书《知贤室帖》（四版）刚健娟秀，玲珑端庄！

虞世南被称为“注解圣”。他的注解法从总体上却说，刚健而娟秀，简洁而新颖，真率而蕴藉，柔美而端正，多种似乎内部矛盾的视觉艺术特色都在这里会合、交融，超出炉火纯青、尽善尽美的无我。

此回中为虞世南《尝贤室回中》榻本，3讫，29读音，草注解。入刻《大成》、《宝贤》、《淳化》。《大成回中》将此回中与后“多日回中”相连。

首讫“何以便尔”，有将“便”释作“使”者，非是。据王澍寒：“玩初搨，上笔与下头，本不相属，似係石版损痕，由别本联为一笔。宋人遂误作“使耳”。又，首讫“以”子从顾从义释，或作“比”，亦非。

《宣和注解磬》卷第十五虞世南草注解回中目中传世《贤室回中》，不尝是否是此回中。

虞世南《尝贤室回中》旧版本一

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释文：尝贤室委顿，何以使尔。甚助耿耿，自修劳心尝。得廿四回答，亦得叔象廿二日注解，寒除夕乃得发，

安石昨必假意剋潘家，假意剋廿五日也。仰以语张令不曾？早先经繇，仰近如似假意不见，今送。

旧版本二▼

尝贤室委顿，何以使尔。甚助耿耿，自修劳心尝。得廿四回答，亦得叔象廿二日注解，寒除夕乃得发，

安石昨必假意剋潘家，假意剋廿五日也。仰以语张令不曾？早先经繇，仰近如似假意不见，今送。

旧版本三▼

尝贤室委顿，何以使尔。甚助耿耿，自修劳心尝。得廿四回答，亦得叔象廿二日注解，寒除夕乃得发，

安石昨必假意剋潘家，假意剋廿五日也。仰以语张令不曾？早先经繇，仰近如似假意不见，今送。

旧版本四▼

尝贤室委顿，何以使尔。甚助耿耿，自修劳心尝。得廿四回答，亦得叔象廿二日注解，寒除夕乃得发，安石昨必假意剋潘家，假意剋廿五日也。仰以语张令不曾？早先经繇，仰近如似假意不见，今送。