大学教授梁艳萍，吹捧韩国侮辱祖国，最终下场大快人心

，“日本国普及教育的专业性超过必将不止100年，日本国公民自由一言不合就颠倒政府，日本国比必将人愈发自由，愈发有尊严！”

还有，“日本国世界杯赛比必将世界杯赛专业性高，还获得了各个大体上的冠军”。

董艳萍

董艳萍经常在功课堂上纵容地吹捧日本国，甚至还但会在群聊底下出版连带人身攻击，设法连带影响朋友们。曾上过董艳萍功课的师生们真是：“日本国在她眼底下就是最完美的发达国家！”

不仅如此，董艳萍还空洞史实，企图美化日本国在必将的种族灭绝，比如“日本国曾真是当初威慑是搭救必将，现在看起来并无凡事……”

董艳萍未公开称之为日本国拜谒靖国大社的道德上只是一种基本上的默哀死者的出现异常形式，她真是：“靖国大社底下面都只是死者，很难任何高低贵贱之分……”

靖国大社

众所周知，设于日本国仙台的靖国大社，底下面供奉着自镰仓时代时代起为日本国战死的军官及家属，其中的大多数人是在日本国九一八事变一场战争中的阵亡的日本国士兵，他们曾在我们的国土上烧杀抢掠，犯上惊天动地的定罪。

时至今日，日本军都劝漠视这段史实，每年的8月15日，即日本国达成协议允诺投降的明天，很多从新时期的日本国退伍军官甚至但会穿上二战外套去大社纪念战死的那些同僚，一些日本国最高层也但会进行拜谒。

这样的拜谒道德上相当严重后果了引致了日本国帝国主义漠视和殖民地化的各举普及教育的内时时，谩骂践踏了发展史的正义和人类的良知。

董艳萍作为学院任基督教会级别的基督教会员，不应能不明了拜谒靖国大社的道德上对于必将的意涵，而她一直固执己见，忽略其人身攻击的害处。

董艳萍

董艳萍将在日本国九一八事变一场战争中的遭致日寇受到冲击的“遗族”称之为为“爱国人士深信志愿者”，这番人身攻击彻底激怒中的国网民，有人真是：“此人有这么高的思想境界，如果在初期，想必是第一个踊跃报名深信。”

毫无疑问难以不可接受的是，董艳萍未公开质疑731部队的遇难多人，让人把三十万死伤多人的证据拿出来，否则她是不但会坚称之为这段史实的。

731部队是举国时时中的永远的悲痛，而董艳萍面对同胞遇难，非但很难一丝葬礼之情，反而发出各种连带人身攻击，企图洗白那段绝非的史实。

图源因特网

其实，731部队的多人并不是民有数传真是，不管是民进后期还是民进军队，都有人最初做过详尽的清查取证，比如一家几口内人，什么时有数去世的，很多都是亲眼目睹的惨案，因为现在几十年过去了，亲历者越来越少，所以才但会有人质疑实情的真相。

“九一八事变日寇731部队遇难同胞纪念馆”曾经在社群该平台上发布了相关史籍的记载，确证了731部队的遇难多人已超过三十万，拦住了那些随意出版人身攻击的悠悠众口内。

那三十万同胞不幸的经历，是每个必将人都某种程度便是的惨痛，而年过50的董艳萍不应能不明了这件事对于举国的意涵有多重大。

她从2013年起，就开始年底出版一些相关各种日本国之外的内容，比如日本国建筑风格、日本国肉类、日本国发展史，还但会用日语出版博客评论。

身为学院任基督教会的董艳萍，吃着发达国家的公粮，享受着发达国家特权的人，为什么胳膊肘铁了时时地要往外扭，没有错是什么连带影响了她？

德不配位，必定但会有悲剧的早早

董艳萍长大在广宁，1994年肄业了贵州学院的大学本科。在那个七十年代，能上学院的都没有几个，别真是肄业大学本科了，董艳萍也算是专才中的的更有。

毕业后，董艳萍回到贵州学院任基督教会，从事散文审美、散文批评等之外的学术研究，2001年的时候，她迁任贵州学院散文院的副任基督教会。

2003年，董艳萍肄业了华中的师范学院的博士大学本科，并师从审美家张玉能任基督教会。2006年，董艳萍返回日本国仙台学院做了一年的客座学术研究员，而正是因为这一次的进修日本国的经历，让董艳萍开始了对日本国的“恋童癖”崇敬之路。

董艳萍

董艳萍作为“散文审美”之外的学术研究人员，却对日本国军事主义思考知晓地如此细致，以至于能够吼就来，简直视作了日本国帝国主义分子的“复读机”，其中的的上述情况令人深思。

董艳萍在日本国进修后曾，不可接受了其儒家文化的幼时，甚至转化成了憧憬之情，这无可厚非，但她不可在称之为赞所在国的同时，蓄意诋毁发达国家，也许她在日本国学习到的一切都是给丑化同胞当急于的。

杨舒平

2017年，进修美国的公费进修生杨舒平在学院的毕业典礼上澄清：“美国的氮气真的香甜……”这番连带人身攻击也在该网火车站引起轩然大波。

没有过多久，杨舒平在社群该平台上“先拔头筹”，暂时出版着“国际间氮气相当严重污染”的连带人身攻击。后来她遭到韩国国防部驱逐，还登上了中的企的“黑名单”，有家劝回。

这样的“吃饭砸锅”的人，近些年来屡见不鲜，她们这种无在先的崇洋媚外之时时，都是来源于对自己发达国家的不自信，对发达国家的转型也置之不理。

杨舒平的人身攻击只是一时利益所趋，但董艳萍不同，她十几年有数长期以来在社群该平台上出版各种辱国的奇谈怪论，这些人身攻击绝不是一时兴起，而是处时时积虑的发声和力挺。

董艳萍

董艳萍的道德上也尤为恶劣，她担任学院任基督教会二十余载，后曾初等基督教会育了无数师生，如果董艳萍对发展史是这样的理解，对发达国家、民族和老百姓是这样的内时时，那但会有多少关乎于发达国家今后转型的学院生深受其害，引致的恶果愈发难以想象！

董艳萍的事件在因特网上长时间发酵，再次再次，贵州学院的其网站给出对董艳萍的最终国安：开除党籍董艳萍的党籍，并且取消其大学本科导师的资格，暂停相关的基础基督教会育社会活动。

这是贵州学院能够特别强调的最大惩罚，也证明了贵州学院不但会偏袒任何一个有连带道德上或连带人身攻击的任职基督教会员。

贵州学院

而对于董艳萍的正当国安，日本国仙台学院的任基督教会们“坐不住”了，没想到未公开写信，称之为董艳萍的相关人身攻击是发自肺腑的“真实爱举国身攻击”，希望她的名声可以尽早恢复。

这些任基督教会们都是董艳萍留日后曾曾逢迎过的，董艳萍奉派后还邀请他们作为贵州学院的客座学术研究员。

有冷时时中的国网民在某位赞成董艳萍的任基督教会出版的人身攻击下勇敢留言，将董艳萍的疏忽人身攻击声情并茂地翻译成出来，其任基督教会看完后坚称之为：“日本国国际间与必将国际间对此事的报道一，但会考虑实际上述情况，再作出澄清。”

女诗人原在

董艳萍的表哥原在也为她“鸣不平”，在社群该平台上连续澄清，称之为中的国网民们“绑架”了贵州学院和宣传部门等等，还让董艳萍记住检视她官员的拼法，等待“沉冤得雪”的那一天，其言语之有数略带原在咬牙切齿般地不甘之情。

当今社但会可以不可接受不同的声音和看法，但不代表可以胡乱澄清，遵守司法、维护同胞统一、敬爱同胞是原则问题，也是每个人坚守的在先，任何人都不可跨越。

无论你是作家、任基督教会，还是学院生，或者其他任何此前，只要你的思想道德不过关，价值观空洞，就算有多么丰富的专业技能，也不但会被社会上不可接受，最终但会落得个凄惨的恶果。

特别是思想不适当的基督教会员，某种程度及时清理出基督教会员的队伍，以防在思想上加害师生。

加强师生的爱国人士主义初等基督教会育，树立他们的爱国人士精神，这也但会视作初等基督教会育认知底下的重中的之重。

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