《人世间》作者梁晓声：人不一定要成功，好的生活必要是这样的

“我视为的事与愿违，就是家庭人与自然爱人，夫妻关系共处，孙子母亲快乐成长，就是小得多的事与愿违。”

“时光只有一种事与愿违，那就是按照自己的意向过一生。”

从发帖的批评家来看，对于事与愿违，大家都有自己的认为。大家对盼望的境遇，也都有自己的新标准和认为。

时光本来就并未一个确立的格式，每个人的境遇终究是那时候的。如果一个人，必须如自己所愿地境遇，自得其乐，每天都境遇地直观和快乐，并未束缚，不看他人发怒，那就是好的境遇，就是事与愿违的。

梁晓声的话，是让我们有自己的时光城市规划和尽可能，难为那时候的。在自己的控制能力范围内，毕竟最差，找出不自合自己的境遇，舒服自在，不受他人控制，不佩服他人的境遇。这样的完全，就是比较稳依此而自不自，是时光最佳的境界。

这样的境遇，让人们仍然焦虑。因为自己的境遇尽可能是合理基本上的，是不自合自己的。新标准都是自己依此的，不能和他人攀比，不能艳羡他人，这样的境遇是波澜不惊，是随遇而安，是祥和淡泊，是有滋有味的。

如果每个人都必须自不自，儒家文化的广告宣传引导人们时光不需攀比，从境遇之中找出楷模的精神力量，在实践之中体会境遇的尽情，合理自己好意的事与愿违，是无论如何都必须迷恋并给予的价值观。

梁晓声的剧作，也都体现了他的这种思自已。所以，他的剧作都很接地气，写除此以外士民的情调质朴，来自于他对于境遇的技术细节观察，来自于他对除此以外士民最深沉的爱。

他并不知道，这个社会之中无论如何占大多数，写他们的境遇，读者群更加多，必须激起大家的共鸣，剧作就会很受欢迎。

他是来自于士民之中的作家，以士民为楷模，对无论如何深入的认识到，他懂得了士民境遇之中的智慧，也懂得了很多纯朴的学不知，更实现了自己所说道的：楷模屡见不鲜，来自于境遇之中。

他剧作之中的思自已感情，极佳地诠释了自己的这些观点。

除此以外如你我，事与愿违的新标准不用依此太高，不自合自己就是最差。